贫穷时不能安贫乐道，别指望富裕时做人生赢家！

人在痛苦时，一般会执念于造成痛苦之相，很难去找寻造成自己痛苦的根。

生命的痛苦之根，在欲求而不得！一个“欲”字道出了修行者之法门！一个人能看见自己的“欲”而不去放大它、放纵它，这就是一个了不起的生命！我们常常说的大德之人，不过如此。

我经常与创业伙伴讲一个生命真相，一个人如果在贫穷时过不好自己的生活，不能安贫乐道；那这个人即便有一天富裕起来了，也很难真正安享幸福。

因为过不好人生的根源没有在外面，而是在于我们内在的欲求不满。只有那个内在的欲求不被满足时，人才会感觉到痛苦。

人生不断的追求，不断的挑战新目标，是内在欲求驱动的产物。追求和挑战的过程中，生命不但没有痛苦，而是充满激情和热爱的。但若执念于目标诉求的结果，人往往就会陷入巨大的欲求不满的痛苦。

无所住而生其心，就是在讲“不住于结果，不执念于目标”的那个生命内在自由自在的状态。

人一旦陷于欲念里，痛苦就降临了。所以，修行法门讲冥想、讲当下、讲临在、讲涅槃，就是在讲远离欲念就是离苦得乐！
清心寡欲，就是离苦得乐！

人在贫穷时，正是老天让我们降低欲求，离苦得乐的最好修行窗口期。只不过，99.9999%的人都把老天赏赐的这份珍贵“礼物”用不断折磨自己的痛苦给糟践了。

所以，当我们身处窘境，甚至穷困潦倒时，一定要看清楚自己那个痛苦的根源，就是我们认为的那些没有被满足的欲望制造了一切的痛苦。欲求而不得，才是人生一切的痛苦之根。

如果没有条件立刻改变现状，降低目标诉求也许是唯一的办法。这也是走向安贫乐道的捷径。

一个贫穷时搞不定自己痛苦，没法安贫乐道的人，别指望富裕后能够成为幸福的人生赢家。因为贫穷时没有搞定的欲念，富裕后只会被自己越搞越大。无论王侯将相还是贩夫走卒，因果律就在前面等待着每个人。被自己放大的欲求是“因”，一定会给自己带来一个更大的痛苦之“果”。

六十四卦里为何只有谦卦六爻均吉，就是在提示我们，任何时候，都要以敬畏谦恭之心与天下沟通，不要在任何情况下去放大自己的欲求，守住谦恭，就是平衡了自己的欲望。这是中国人了不起的大智慧。

一句话，搞不定自己的欲求，贫穷时不能安贫乐道，就搞不定自己未来的人生！

古往今来的一切修行法门，都是在试图敲开那扇离苦得乐的“去欲”之门……

安贫乐道，不是不思进取，不奋斗。恰恰相反，安贫乐道是我们面对现实的一种积极乐观的心态。这种心态会引领着我们带着最大的热爱全力以赴的去投入到改变现状的奋斗中去。

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